Kategori: Allmänt tyckande

Generella kommentarer om allting.

Mediedrevet måste räkna in collateral damage

Vad är skillnaden mellan ett drev och en granskning? En ganska valid fråga och i grunden hamnar det i frågan: hur mycket indirekt skada (collateral damage) är acceptabel för att nå ett mål?

Jag har skrivit en del om det förut, både när det gäller att skapa scapegoats, att moralen blir en styrande del av samhället men också utifrån hur det bygger på grundläggande värderingar av både yttrandefrihet, pressens plats i ett samhälle och vem som ska ha rätt att faktiskt granska och ta fram saker i ljuset.

Tolgfors avgång har satt fingret på flera av dessa frågor där han bland annat anses skylla felaktigt på ett ”mediedrev” och att han är ynklig och feg som gömmer sig bakom sina barn och Melin med ett L tycker ungefär samma sak. I diskussionen har också kommit åsikter som blir märkliga runt media, där man säger att medierna ska granska makten men att de ska göra det utan att exempelvis barn berörs – en sorts granskning utan collateral damage.

Jag tror generellt att det är en omöjlighet samtidigt som det självklart handlar om ett ansvar: är avslöjandet så viktigt att man kan tänka sig hög grad av indirekta offer bland den granskandes signifikanta andra? Matti Palm på Greenhill Relations menar att vi behöver definiera ett drev och har byggt en spännande matris för det. Det jag saknar i den är graden av collateral damage: i matrisen finns programmatiska (och självklart därmed kvantifierbara/evidenta) värden men inga som går in på direkta infiltrationer av signifikanta andra. Det saknas eftersom det i mångt och mycket nu blivit en sorts förklaringsmodell för politikerna: allt från Littorins våldsamma attack via diskussionen om att lägga ut offentliga handlingar på nätet till Tolgfors som berättar om tvååringen som stänger av TVn.
Magnus Kolsjö skriver något i samband med en diskussion runt en krönika. Krönikan försöker att lyfta problemet men hamnar i en märklig slutsats att offentligheten inte ska vara ovillkorad, istället för att hitta en bra diskussionsform blir det Flashback-FUD. Men Magnus försöker att skapa lite ordning:

Den frågan någon som månar om yttrandefriheten och offentlighetsprincipen borde ställa är hur vi kan använda den moderna teknikens möjligheter för att öka insynen i myndigheterna och det politiska beslutsfattandet och samtidigt stärka skyddet för den personliga integriteten?

Det Magnus påpekar är den parallella maktdelning som yttrandefriheten har och som i olika hänseenden blivit oerhört utmanad av Internet, där SOPA, ACTA, IPred mfl lagar siktar in sig på integritet, dock alltför ofta på ägare-integritet istället för individens integritet.

Samtidigt har vi en stark form av yttrandefrihetsanarkism där många (av oss – jag erkänner att jag tillhör den mer liberala skaran) är beredda att betala ganska högt pris i collateral damage för att friheten ska vara så stor som möjligt. Diskussionen runt Anonymous är klart både känslig och problematisk då det finns ett (kanske abstrakt) värde i att cracka databaser, och ge ut personers kontonummer, för att visa på finansiella strukturers orättvisa. På samma sätt är Wikileaks grundpremiss att genom att avslöja så mycket som möjligt, och ibland välja att i autencitetens namn låta namn vara kvar även på personer som inte har makten, vinna en bättre värld.

Det finns en linje att balansera på där politiken och media sätter spelreglerna i en synergi – och där det finns alla möjligheter för båda att trampa snett. Själv blir jag skeptisk till när politiker säger ”media ska granska makten men…” och hävdar ett antal personliga integritetsskäl som det som ska styra en granskning. Det kan lika gärna tolkas som att tystnaden ska råda och att media ska avslöja det som är ok att avslöja: en sorts styrd transparens från statshåll. Kallas också nordkoreansk media.

Samtidigt blir jag fundersam över värdet i olika avslöjanden som görs (aka granskningar) där journalister bara ser målet och väljer att kliva över både barn, grannar och vänner (och lagar) med hänvisning att man i prinicip får skylla sig själv att man råkar vara signifikant annan till en person som hamnar i skottgluggen. Allt i det heliga namnet av Gräv. Vems är agendan? Finns det ens objektivitet?

Det finns mängder kvar att definiera innan vare sig samhälle eller journalister kan säga att det här med mediedrev är färdigt. Allt från att definiera nyhetsvärden på ett objektivare sätt, att definiera altituden av ett drev respektive räkna in kostnaden för oönskade skador på den granskades signifikanta andra.

Villaägarnas Riksförbund och deras telemarketingfirma

Jag ringer till Villaägarnas Riksförbund eftersom vi fått en inbetalningsavi på medlemsskap trots att vi sagt att vi inte vill bli medlemmar men att vi kan diskutera ett medlemskap. Telefonförsäljaren verkade anse att det var att säga ja till att bli medlem.
Döm om min förvåning när kvinnan på medlemskapssupporten lugnt suckar lite och säger:

Våra TM-säljare har ibland lite svårt med sanningen. Självklart ser vi till att ni inte längre står med som medlemmar.

Jag blir så paff att jag knappt kommer ihåg mitt eget postnummer. På allvar: har ni i Villaägarnas riksförbund en telemarketing-firma som ofta väljer att sätta folk som medlemmar även om de säger att de inte vill bli det just nu? Varför byter ni inte? Varför ber ni dem inte fara och flyga?
Jag har sagt det förut men säger det igen: telemarketing är i princip dött som vettig marknadskanal om man vill vara ett trovärdigt varumärke genom att man låtit ljusskygga individer ta över det genom dåligt utbildade säljare, minst sagt märkliga sätt att lura till sig kunder och en extremt irriterande intrusivitet.

Bloggar etiketter: ,

Journalister och Twitter

Fortare fortare fortare Twitter.

Kjell Häglund skriver en krönika i Journalisten om hur källkritik än en gång varit lite si och så med på Twitter. Jag tycker han gör en bra avgränsning utifrån att han faktiskt påpekar att man kan ha en högre grad av förväntan på källkritik hos personer som är journalister. Som sedan ofta väljer att föra med sig ryktet till sina vanliga mediekanaler utan att testa storyn. Det hände i Innebandygate och det händer oftare och oftare.

Det finns säkert flera som kommer påpeka att både jag och många andra varit för snabba på avtryckaren både på Twitter och annorstädes. Självklart – jag är den första att erkänna att jag ibland av både lathet, suget efter att vara först osv gärna skjuter iväg en retweet utan att kolla den. Det är inte något jag är stolt över men självklart är det så. Och om man som jag har snart 8000 följare så är det självklart ett ansvar.

Samtidigt är det fortfarande så att som twittrare har du egentligen inga andra regler att följa än Twitters EULA. Men som journalist har man också ett etiskt kodex. Gissningsvis även på Twitter. Vad gör man med det? Jag är nyfiken hur många tänker runt det här.

Bloggar etiketter: ,

Engagemangets memento mori

”Är du inte med mig så är du emot mig!”

Kan inte låta bli att tänka på det när jag läser Underbara Claras postning om att sila mygg och svälja elefanter. Jag håller med henne om att det ofta finns personer som väljer att säga ”men tänk på barnen i Afrika” så fort någon uttrycker en stark åsikt om något. Det blir sällan speciellt konstruktivt eftersom det

a) knappast hjälper barnen i Afrika

b) det oftast blir att jämföra äpplen med päron. Eller kött med äppelpaj. Eller cykel med stolsits.

Men problemet är när man å andra sidan då säger ”ge fan i att kritisera” och i Claras version att det alltid är så att de som kritiserar inte är engagerade själva: att kritik av engagemang handlar om lathet och renons på att göra gott. Jag tycker det är för enkelt och för ytligt att tolka all kritik på det sättet. Engagemang som är binärt blir lätt något annat än gott och att en persons engagemang ska vara skyddat från kritik bara för att det handlar om engagemang är i grunden att låta subjektiviteten totalt vinna över rationalism.

För frågan är ju också all kritik alltid handlar om att vara negativ. Ifrågasättande är också en väg till utveckling. Precis som att ha en åsikt är en del av ett fritt samhälle så är att vara fri att kritisera den åsikten – oavsett om man är engagerad själv eller inte. Att någon kritiserar en annan innebär inte automatiskt att man tycker att engagemanget är negativt. Eller att man vill att den andra ska hålla käft.

”Memento te mortalem esse” sas till den kejsare som kom hem till Rom med triumf. Och det är något som är en viktig del även i engagemang: glöm inte bort att du kan ha fel, att det du tror på kan vara fel. Helt enkelt: glöm inte bort att reflektera.

Engagemang kan lätt leda till att man tappar bort en del självkritik, att se saker från flera perspektiv. Att någon påpekar ”hallå, har du tänkt på det här? Vad tänker du om det här?” kan hjälpa till att man då engagerar sig lite mer strukturerat, orkar mer och faktiskt skapar en bättre omvärld än om det passionerade oreflekterade engagemanget kan leda fel. Inte att förglömma: grupper där engagemang inte får kritiseras vare sig av andra eller av en själv kallas vanligtvis sekter. Eller något ännu värre.

Bloggar etiketter: , ,

Slå undan fötterna lite

Vem som helst kan få nervöst sammanbrott av att få ett brev från Falu tingsrätt så när jag kom hem igår så rev jag upp kuvertet. Det var dock en information om att jag inte kan räkna med att få ut något från konkursboet av reklambyrån BNG som gick i konkurs. Det är sjukt surt för mig som småföretagare eftersom det är en ganska stor summa och att jag nu dels inte får in några pengar av det, dels får lov att ändå betala momsen och skatt. Det är också väldigt segt att inse att ett helt års projekt som gjorts ger en försvarlig minuspost i företaget.

Kan säga att personerna bakom det bolaget inte kommer vara kvar på mina vänlistor och jag kommer att varna alla som frågar (och det är en del eftersom de är igång igen som om inget hänt) för att samarbeta med dem.

Fråga mig inte idag om det är en bra idé att starta eget ok?

Den här dagen känns jävligt trist och jag inser att jag nästa vecka behöver gå till banken.

- At this touchy thingy. Never mind the default.

När foliehattande till slut imploderar

När nyheten släpps att Wikileaks har undersökt ett antal journalister i Sverige så är det frågan om någon längre upplever dem som frihetens förkämpar. Anklagelser om att göra ”maktens” vilja och försök att hitta saker som kan göra att journalister ska tystas genom att hitta indiskreta saker om dem känns inte som något en organisation som kämpar för frihet och sanning ska göra. Tyvärr något som vi kanske borde förstått i samband med att organisationen valde att försvara att oskyldiga personer skulle kunna bli utsatta för våld i samband med att man inte rensat underrättelsepapperen. Collateral damage är ok när man når sitt mål – idag blir journalisters integritet som är värda att offras för att skydda Assange till varje pris.

Jag har tidigare flera gånger skrivit om problemet att Julian Assange är så hårt förknippat med organisationen och efter alla turer runt våldtäktsanklagelserna – och det faktum att det nu börjar bli lite patetiskt de många konspirationsteorier som sprids ut för att Assange ska slippa ställas inför en domstol. Det är en grav form av ”founder’s disease”. Ju längre det får gå desto mer förlorar Wikileaks i trovärdighet i mångas ögon. Långa domstolsförhandlingar om utlämningar och om domstolsförhandlingarna i sig drar ett löjets skimmer över det hela. Alla tomtar som faller i trans över Assange visar tyvärr bara att det hela blivit en samlingsplats för en mängd personer med mer eller mindre suspekt världsbild.

De ständiga anklagelserna mot Sverige innebär inte bara att organisationen förlorar i trovärdighet utan också att Wikileaks snabbt blir mindre och mindre relevanta: andra har tagit över intresset. Det som diverse tomtar som hurrar över att Wikileaks granskar journalister inte inser är att organisationen inte är något utan både traditionella såväl som nya medier. I en tid där Occupy-rörelsen är en global koncern av uppror mot finansen och där Anonymous smyger runt som en oformlig digital Zorro har Wikileaks kvantitestransparens tappat i fascination. Det positiva som Wikileaks kunde växt till har mer eller mindre raderats genom den oerhört hårt åtdragna foliehatten. För oavsett hur viktig information som kan komma fram genom exempelvis de nyligen läckta Stratfor-breven hänger hela tiden Assange-affären över Wikileaks.

Det är inte bra när såna organisationer som behövs hamnar i en våldsam och svårartad konspirationsimplosion. Det skadar inte bara dem utan möjligheten att skapa en balans mot de krafter som vill stänga ner fri information och bygga en värld baserad på kontroll.

Bloggar etiketter: , , , ,

Well. Eh. Äh.

Ofta känner jag för att skicka upp den här bilden när jag läser diverse ”raserier” på nätet eftersom man till slut ger upp när det gäller att försöka förklara, diskutera utifrån mer rationella termer. Senaste diskussionen om ”hen” har jag istället valt en linje där jag förespråkar att man tar bort alla mänskligt inriktade personliga pronomina och endast använder ”det” eller alternativt ”X”. Det sistnämnda skulle dock snabbt bli genusinriktat med att folk adderar ”Y” – eller för oss i MAD-generationen skulle det innebära att vi får visioner av spetsnästa seriefigurer.

På samma sätt börjar jag känna när vi nu igen ser raserier stå som spön i backen mot reklam och reklamare. Ja, det finns typ 85% av reklamen som är dålig – alternativt läs effektiv utbudsreklam. En del annan borde aldrig lämnat byråns war-room och viss reklam skulle inte ens lämnat CDns huvud. Så är det. Men det verkar oftast som om folk anser att det är reklamares fel och att företaget som gör reklamen inte har något med saken att göra – lite offer för sin reklambyrå (vilket iofs händer men mer och mer sällan). Bara så vi alla förstår: ja reklamare tar fram förslag och de kan vara lite si och så helt klart. Men det är och måste vara företagets ansvar att signa off ett förslag. Kreativitet handlar om att tänja på gränser, hitta sätt att prata som inte är safe. Men företaget, om man är en bra reklamköpare, ska förstå var deras gränser går.

Så åter till könskriget – produktutveckling. Ja, det är extremt uppdelat inom exempelvis leksaker. Men det man lätt glömmer är att alla saker är testade på ohemula mängder fokusgrupper när det kommer till nya produktlinjer. Där storyn alltid driver ännu mer mot rosa vs blått. Det är extremt stora pengar i omlopp när man släpper nya produkter – att det skulle bygga på någon grundläggande ”äh, vi gör si och så” är företagsekonomiskt omöjligt.

Det rasas helt enkelt hela tiden. Upprördheten är stor över både det ena och det andra.

Plötsligt händer det

Episkt. Mitt förra inlägg fick en del uppmärksamhet – flera som såg det som ett bra inlägg i debatten. Och något som minst sagt är episkt är att Marcus Svensson, ledarskribent på Smålandsposten håller med mig. Vet inte riktigt hur jag ska förhålla mig till detta. Kommer jorden gå under nu? Kommer jag bli kristdemokrat?

Vill man förstå det episka i det får man gå tillbaka till 2008 och FRA-lagen. Här, här, här.

Nu var det inlägget (som Second Opinion bad att få återposta) inte direkt någon sabeldragning mot nyhedonism eftersom jag tillhör en ganska libertariansk skara med vissa utilitiska drag. För mig hänger det snarare ihop med beteendevetenskap och min eviga diskurs med diverse ateister om att även en ateism är en religion i en operationell mening: att ha ett filter, ett meningsbärande raster mot vilket verkligheten testas. Skillnaden mot en ideologi ligger i att det finns ett metafysiskt högre syfte, mål eller ”gud” – än en gång utifrån ett individuellt beteendehänseende. För mig är det här att skapa en moralism dvs. att mer sätta politiskt korrekta samlevnadsregler in i det hål som annars en mer genomgripande religion fyller.

Oavsett så glädjer det mig att många sett inlägget – och tolkat det utifrån sina raster. Så även @marcus_svensson :)

Bloggar etiketter: , , , ,

Den sedelärande berättelsen är inte sann

På Facebook rullar en historia runt just nu:

A 50-something year old white woman arrived at her seat and saw that the passenger next to her was a black man.

Visibly furious, she called the air hostess.

”What’s the problem, ma?” the hostess asked her

”Can’t you see?” the lady said – ”I was given a seat next to a black man. I can’t seat here next to him. You have to change my seat”

- ”Please, calm down, ma” – said the hostess
”Unfortunately, all the seats are occupied, but I’m still going to check if we have any.”

The hostess left and returned some minutes later.

”Madam, as I told you, there isn’t any empty seat in this class- economy class.
But I spoke to the captain and he confirmed that there isn’t any empty seats in the economy class. We only have seats in the first class.”

And before the woman said anything, the hostess continued

”Look, it is unusual for our company to allow a passenger from the economy class change to the first class.
However, given the circumstances, the commandant thinks that it would be a scandal to make a passenger travel sat next to an unpleasant person.”

And turning to the black man, the hostess said:

”Which means, Sir, if you would be so nice to pack your handbag, we have reserved you a seat in the first class…”

And all the passengers nearby, who were shocked to see the scene started applauding, some standing on their feet.”

Självklart dyker det då upp personer som ska förklara att det där nog är en ”urban myth” eller modern legend dvs. det är inte sant. ”Hate to break it to you…”

Och?

Det finns idag en märklig syn att allt som berättas måste ha hänt – annars är det inte något att ha eller inte viktigt? Jag var väl medveten om att den här historien har jag sett i många olika tappningar. Men jag tycker samtidigt den är både smart, rolig och inte minst: sedelärande. Och ibland måste såna sättas i ett sätt så att den verkar trolig, att det skulle kunna ha hänt – man berättar den helt enkelt med ett dokumentärt raster för att på så sätt skapa en snabbare impact på själva historiens kärna.

Jag kan själv hamna i en besserwissrig stil och förklara att saker är urbana myter – men funderar mer och mer över vårt eviga jagande efter det bevisat autentiska som det enda som har kvalitativt värde.

Källkritik är extremt viktig – och den senaste tiden har flera svenska tidningar lagt ut mycket gammalt arkivmaterial vilket innebär att gamla artiklar dyker upp i sökningar och eftersom ganska många läsare slarvar med att ta fram förstoringsglaset och leta reda på publiceringsdatumet i de ofta ytterst uselt formaterade artikelhuvudena så blir det många tillfällen där en gammal grej blossar upp igen. Så självklart ska inte alla urbana legender plötsligt dyka upp som nya sanningar – men lika självklart borde det vara att inse att även idag måste det finnas plats för bra stories även om de inte är sanna, även om de ”kanske” har hänt, även om de mest är plausibla eller helt enkelt väldigt bra moraliska rättesnören – dvs sedelärande berättelser.

Bloggar etiketter: , , ,