<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Apropå det där med respekt</title>
	<atom:link href="http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/</link>
	<description>Om allt det andra.</description>
	<lastBuildDate>Mon, 22 Mar 2010 03:15:37 +0100</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Av: Beta Alfa &#187; Ã„ntligen Fettisdagen</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7942</link>
		<dc:creator>Beta Alfa &#187; Ã„ntligen Fettisdagen</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 Feb 2007 06:33:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7942</guid>
		<description>[...] flÃ¶deslÃ¤sare. Frihetens vingar: Respekt - Ã¤r det ett ord som gÃ¤ller alla andra men inte mig? Deep Edition: ApropÃ¥ det dÃ¤r med respekt Load: [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] flÃ¶deslÃ¤sare. Frihetens vingar: Respekt &#8211; Ã¤r det ett ord som gÃ¤ller alla andra men inte mig? Deep Edition: ApropÃ¥ det dÃ¤r med respekt Load: [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Carina</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7937</link>
		<dc:creator>Carina</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 19:05:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7937</guid>
		<description>N&#124;. Jag har suttit och försökt bemöta dig men jag får inte ihop det. Du använder ord jag aldrig använder i mitt språk och jag är inte primitiv bara inte filosofiskt beläst. Det är svårt att då få fram det jag menar när jag inte får ihop dina filosofiska åsikter kring det jag skrivit.

Jag har ingenstans i min text skrivit att man skall jamsa med och tycka lika, snarare tvärtom och det framgår.

Det finns heller ingen annans referenser man kan utgå ifrån än sina egna och självklart blir ju sättet man då går till väga personligt, dvs utifrån ens eget kunnande och egna erfarenheter.

Åsa. Om man inte känner den personen man skall bemöta hur skall man kunna utgå från den personens referenser och vilja att bli bemött? Den enda person man kan utgå ifrån just då är ju en själv och där har du vad jag menar. Det handlar inte om förebilder heller utan en grund att börja på sedan om den blir fel ja då kan man välja att börja om eller gå därifrån.

Ens egen gräns är ju rätt utifrån ens eget perspektiv men om den stämmer med normen eller inte är ju en annan femma eller om den ens stämmer med den man har en dialog med.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>N|. Jag har suttit och försökt bemöta dig men jag får inte ihop det. Du använder ord jag aldrig använder i mitt språk och jag är inte primitiv bara inte filosofiskt beläst. Det är svårt att då få fram det jag menar när jag inte får ihop dina filosofiska åsikter kring det jag skrivit.</p>
<p>Jag har ingenstans i min text skrivit att man skall jamsa med och tycka lika, snarare tvärtom och det framgår.</p>
<p>Det finns heller ingen annans referenser man kan utgå ifrån än sina egna och självklart blir ju sättet man då går till väga personligt, dvs utifrån ens eget kunnande och egna erfarenheter.</p>
<p>Åsa. Om man inte känner den personen man skall bemöta hur skall man kunna utgå från den personens referenser och vilja att bli bemött? Den enda person man kan utgå ifrån just då är ju en själv och där har du vad jag menar. Det handlar inte om förebilder heller utan en grund att börja på sedan om den blir fel ja då kan man välja att börja om eller gå därifrån.</p>
<p>Ens egen gräns är ju rätt utifrån ens eget perspektiv men om den stämmer med normen eller inte är ju en annan femma eller om den ens stämmer med den man har en dialog med.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Frihetens vingar &#187; Blog Archive &#187; Respekt - Ã¤r det ett ord som gÃ¤ller alla andra men inte mig?</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7936</link>
		<dc:creator>Frihetens vingar &#187; Blog Archive &#187; Respekt - Ã¤r det ett ord som gÃ¤ller alla andra men inte mig?</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 18:24:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7936</guid>
		<description>[...] Ã…sa har en annan syn pÃ¥ det hÃ¤r med respekt och hur det ska tacklas. SÃ¥ Ã¤ven N/ pÃ¥ Deep Edition. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Ã…sa har en annan syn pÃ¥ det hÃ¤r med respekt och hur det ska tacklas. SÃ¥ Ã¤ven N/ pÃ¥ Deep Edition. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Åsa</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7935</link>
		<dc:creator>Åsa</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 17:40:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7935</guid>
		<description>Jag tror att behandla andra som du själv vill bli behandlad inte är rätt uttryck. Behandla andra som de vill bli behandlade. Det är väl lite väl sturskt att tro att t ex du och jag skulle vara förebilder för hur andra skulle bli behandlade. 

Att som Bengt och Carina skriva generellt om Respekt är egentligen svårt att bemöta. Det finns helt enkelt inget konkret att bemöta eftersom det är allmänt och snällt hållet. 

Jag är fascinerad av gränsdragningar när det gäller det mesta. Det är där det intressanta händer, där är där det som betraktas som normalt ska mötas med det som betraktas som onormalt. Och där är grundfrågan tycker jag: Vem sätter normen? Vems gräns är rätt?

Där är även där konfrontationen sker, det är där intressanta bloggare och bloggposter skapas. Där det bränner till ibland, men det ändå känns identifierbart med en själv, din blogg t ex.  Där din gränsdragning är helt annorlunda än min egen, men jag ändå kan förstå den. 

De riktiga smutskastarställena når inte fram till mig, jag läser inte där. Sedan har jag några som jag helt enkelt undrar vad de nu ska skriva, som jag inte tar på allvar alls, fast det är kul ibland när de ska få ihop det. En del anser att det är respektlöst att läsa där när jag nästan föraktar det som skrivs. Jag tycker det är  helt ok. Det som är utlagt utan lösenord får vem som helst läsa. 

Sedan håller jag helt med om att en persons åsikter inte alltid kan frikopplas från personen själv, åtminstone inte när det gäller grundläggande värderingar, där sitter åsikten och personen ihop.

Kul med lite diskussion i varje fall. Vi kanske ska rösta fram en grupp som ska betygsätta om kommentarerna som skrivs om respekt är respektlösa eller inte? :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag tror att behandla andra som du själv vill bli behandlad inte är rätt uttryck. Behandla andra som de vill bli behandlade. Det är väl lite väl sturskt att tro att t ex du och jag skulle vara förebilder för hur andra skulle bli behandlade. </p>
<p>Att som Bengt och Carina skriva generellt om Respekt är egentligen svårt att bemöta. Det finns helt enkelt inget konkret att bemöta eftersom det är allmänt och snällt hållet. </p>
<p>Jag är fascinerad av gränsdragningar när det gäller det mesta. Det är där det intressanta händer, där är där det som betraktas som normalt ska mötas med det som betraktas som onormalt. Och där är grundfrågan tycker jag: Vem sätter normen? Vems gräns är rätt?</p>
<p>Där är även där konfrontationen sker, det är där intressanta bloggare och bloggposter skapas. Där det bränner till ibland, men det ändå känns identifierbart med en själv, din blogg t ex.  Där din gränsdragning är helt annorlunda än min egen, men jag ändå kan förstå den. </p>
<p>De riktiga smutskastarställena når inte fram till mig, jag läser inte där. Sedan har jag några som jag helt enkelt undrar vad de nu ska skriva, som jag inte tar på allvar alls, fast det är kul ibland när de ska få ihop det. En del anser att det är respektlöst att läsa där när jag nästan föraktar det som skrivs. Jag tycker det är  helt ok. Det som är utlagt utan lösenord får vem som helst läsa. </p>
<p>Sedan håller jag helt med om att en persons åsikter inte alltid kan frikopplas från personen själv, åtminstone inte när det gäller grundläggande värderingar, där sitter åsikten och personen ihop.</p>
<p>Kul med lite diskussion i varje fall. Vi kanske ska rösta fram en grupp som ska betygsätta om kommentarerna som skrivs om respekt är respektlösa eller inte? :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Albert Svensson</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7932</link>
		<dc:creator>Albert Svensson</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 16:20:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7932</guid>
		<description>Anledningen till att jag lade mig i diskussionen var att det handlade om en språkfråga vilket intresserar mig och att mobben började röra på sig vilket också intresserar mig.

Jag tyckte det mest var kommentarerna som drog iväg åt ett onödigt håll. Rätt var det var så skulle både den ena och den andra hängas ut till höger och vänster och det handlade inte längre om ett bindestreck utan om att någon eller några skulle sättas dit.

Min erfarenhet är att det oftast är klokast att ställa sig utanför mobben.

Jag tycker att N&#124; är onödigt hård ibland (eller borde jag skriva ofta?) och aningen tröttsam också när han sparkar och spottar vilt omkring sig, men det har han rätt att vara eftersom han står för det och han lämnar öppet för kommentarer.

Däremot tycker jag att mer eller mindre anonyma drev på en stackare som valt att stava ett ord på ett visst sätt (bokstavligt och bildligt) är onödiga. Antagligen fyller de inte någon annan funktion än att kommentarspostande mobbare får tillfälle att blåsa upp sig själva. 

http://deepedition.com/2007/02/13/jam-i-brainen/#comments</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Anledningen till att jag lade mig i diskussionen var att det handlade om en språkfråga vilket intresserar mig och att mobben började röra på sig vilket också intresserar mig.</p>
<p>Jag tyckte det mest var kommentarerna som drog iväg åt ett onödigt håll. Rätt var det var så skulle både den ena och den andra hängas ut till höger och vänster och det handlade inte längre om ett bindestreck utan om att någon eller några skulle sättas dit.</p>
<p>Min erfarenhet är att det oftast är klokast att ställa sig utanför mobben.</p>
<p>Jag tycker att N| är onödigt hård ibland (eller borde jag skriva ofta?) och aningen tröttsam också när han sparkar och spottar vilt omkring sig, men det har han rätt att vara eftersom han står för det och han lämnar öppet för kommentarer.</p>
<p>Däremot tycker jag att mer eller mindre anonyma drev på en stackare som valt att stava ett ord på ett visst sätt (bokstavligt och bildligt) är onödiga. Antagligen fyller de inte någon annan funktion än att kommentarspostande mobbare får tillfälle att blåsa upp sig själva. </p>
<p><a href="http://deepedition.com/2007/02/13/jam-i-brainen/#comments" rel="nofollow">http://deepedition.com/2007/02...../#comments</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Per M</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7930</link>
		<dc:creator>Per M</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 14:50:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7930</guid>
		<description>Problemet är att åsiket är personifierade med dem som har dem, det är svårt att tex vara Nazist och sen gnälla över att man blir atackerad som person för att vara rasist. De flesta vill inte få sina åsikter diskuterade eller refuserade då de med största säkerhet personifierar sig med dem. N är expert på att refusera åsikter vilket gör att när man diskuterar med honom får man vara beredd på att i tungvrickningen finna sig i att ens åsikter blir granskade. Fel? knappast, enda felet är väl när man inte står för det man tycker och tycker sig förlora sin heder när någon granskar en. N är även duktig på att stå för sin åsikt och argumentera för den, nyttigt att läsa och lära sig något.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Problemet är att åsiket är personifierade med dem som har dem, det är svårt att tex vara Nazist och sen gnälla över att man blir atackerad som person för att vara rasist. De flesta vill inte få sina åsikter diskuterade eller refuserade då de med största säkerhet personifierar sig med dem. N är expert på att refusera åsikter vilket gör att när man diskuterar med honom får man vara beredd på att i tungvrickningen finna sig i att ens åsikter blir granskade. Fel? knappast, enda felet är väl när man inte står för det man tycker och tycker sig förlora sin heder när någon granskar en. N är även duktig på att stå för sin åsikt och argumentera för den, nyttigt att läsa och lära sig något.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: embryo</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7928</link>
		<dc:creator>embryo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 14:10:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7928</guid>
		<description>nej don quijote var inte snäll han var ädel okcså galen han var en rikctig menniska

dom snälla blir lätt som fårskallrar: den tyskcta majoriteten

sådnana skulle quijote attrakcrerat med lans okcså vansinne

heja cervantes</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>nej don quijote var inte snäll han var ädel okcså galen han var en rikctig menniska</p>
<p>dom snälla blir lätt som fårskallrar: den tyskcta majoriteten</p>
<p>sådnana skulle quijote attrakcrerat med lans okcså vansinne</p>
<p>heja cervantes</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: load &#187; &#187; RespektlÃ¶s</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7925</link>
		<dc:creator>load &#187; &#187; RespektlÃ¶s</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 13:08:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7925</guid>
		<description>[...] Bengt initierade ett upprop om respekt i bloggsfÃ¤ren. Deep&#124;Edition reagerar. [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Bengt initierade ett upprop om respekt i bloggsfÃ¤ren. Deep|Edition reagerar. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Bengt</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7919</link>
		<dc:creator>Bengt</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 00:17:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7919</guid>
		<description>Kollar det...såklart..Du får sluta spamma så där...
;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kollar det&#8230;såklart..Du får sluta spamma så där&#8230;<br />
;)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: N&#124;.</title>
		<link>http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/comment-page-1/#comment-7918</link>
		<dc:creator>N&#124;.</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2007 00:00:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/2007/02/18/apropa-det-dar-med-respekt/#comment-7918</guid>
		<description>*ler* Nu har Bengts spamfilter puttat ut mig. Jojomensan.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>*ler* Nu har Bengts spamfilter puttat ut mig. Jojomensan.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
